Culture


(老側前言:去年一月底(對,是去年:2017年,不是今年),老側在此部落先後發了《迎春詩詞介:桃花篇(三之一)》和《迎春詩詞介:桃花篇(三之二)》兩帖,其時這篇「三之三」也已寫了一部分,可是在還沒有完成之時,就因為接受了某項工作任命而開始早晚忙碌,沒能把這「三之三」完成。老側接受該工作任命,雖說是 99.5% 出於貪財、0.45% 出於不甘寂寞平淡,卻還是有 0.05% 是出於為世界和平、人類福祉作貢獻的使命感的,因此, (more…)

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(老側譯者語:此翻譯文章的英文原文見於佛門網國際版附屬部落 (Blog) Teahouse (未見有官方中文名稱) 2017 年 12 月 21 日的主題文章,題目為「Ideas for an Emotionally Mature Life」。原文附有精美插圖,此譯文沒有。有意閱讀原文者可點擊此題目。)

怎樣活得豁達安閒

我個人來說,喜歡在充斥著抱怨和不安的人生中,堅守幾項基本原則,以維持某程度的快樂幸福。最根本而言,堅持大乘佛教路向(或其他正信佛教路向),不管我修行怎麼不足,也能時刻帶給我某程度的閑靜。修行總比不修行好。然而, (more…)

(續前帖《迎春詩詞介:桃花篇(三之一)》。)

(三)
二月饒睡昏昏然,不獨夜短晝分眠。
桃花氣暖眼自醉,春渚日落夢相牽。
故鄉門巷荊棘底,中原君臣豺虎邊。
安得務農息戰鬥,普天無吏橫索錢。 (more…)

(老側譯者語:此翻譯文章的英文原文見於佛教網站 Buddistdoor Global 2016 年 11 月 25 日的社論,題目為「How to Be Happily Unhappy」。有意閱讀原文者可點擊這題目。)

根據劇作家 Alan Bennett 的同名舞台劇改編而成的傑出電影 The History Boys (2006) 的結尾既有深意又帶點憂鬱。這電影具創意地融合了當下和將來。在這結尾中,歷史科老師 Lintott 太太問她的學生成年後成為了怎樣的人。英俊迷人的 Dakin 當了稅制律師,別扭但富同情心的英格蘭聖公會信徒 Scripps 成為了記者。主角人物 Posner 給 Lintott 太太的回答最令人感動。他當了老師。他愛過 Dakin,並仍然是個同性戀者,卻基於不成文的世俗和職業理由(以及電影一直暗示的個人理由)而沒有將其同性戀慾望付諸行動。  (more…)

1. Be grateful; 2. Choose you friends wisely; 3. Cultivate compassion; 4. Keep learning;
5. Become a problem solver; 6. Do what you love; 7. Live in the present; 8. Laugh often;
(more…)

前言:

嵇康的《琴賦》,其原文及語譯文已於今年一、二、三月期間分三帖在此部落發表。老側在最後一帖的「老側後記」中誇下海口,說打算為《琴賦》寫篇「導讀之類的帖文」,唯到五月過去了還未付諸實行,過去幾天終於稍稍感到對不起眾多引頸以待的粉絲。也就是基於這一點點似無還有的羞恥之心,才最終下定決心坐到電腦前面要把這「導讀之類的帖文」寫出來。

除了羞恥之心外,老側也有一點點謙虛之心,因此,決定在給這篇帖文起題目時,不說「導讀」而說「析讀」。「導」者,乃 (more…)

退休往往被視為自由生活的開始、追尋休閒的機會。 修行者會將退休視為有更多時間認真修行的機會。從這角度看,退休是好事。但是,近年有關退休的討論,不管是在媒體上還是學術期刊上見到的,都為那些有幸得以享受工作生活的人描畫出更複雜的情景。當然,滿足感是因人而異的:有些人有幸能從工作體驗到自己的使命或事業,而其他人則僅僅意外地找到一份有趣味的工作。西方佛教倫理研究先驅 Damien Keown 則兩者兼備。他 (more…)

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